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河北通州：“后生会”摇篮

中国朔方第一个后生社团：1885通州“潞河书院”学塾基督幼徒会诞生

1876年，西方基督教来华宣道士在上海诞生了一个基督教后生会，自此，近代西方“后生”一词和“后生会”社团组织驱动干与中国。

据记录，中国的基督教后生会社团组织源于基督教后生会北好意思协会，中国最早诞生的后生会源于“北好意思协会”的两个测验：“测验”一是中国南边的福建，在福州“福州大学”（后改称鹤寿英华书院）诞生了学塾基督幼徒会；“测验”二是中国朔方的河北，在通州“潞河男塾”（后改称潞河书院）诞生了学塾基督幼徒会。诞生那时，两地互不知友，无论孰先孰后。

后生会诞生之初是以称“学塾”，是因为后生会分城市和学校后生会两类。近代中国的学校时称“学塾”或“私塾”，学生称“学徒”。“北好意思协会”入乡顺俗，来华建会并未径直称“后生会”，而是依照中国教养体制定名为“基督教学塾幼徒会”。

1866年（清同治五年）好意思国公应承宣道士富善来通州宣道。1867年,好意思国公应承续派宣道士姜感恩（L.D.Chaplin）老婆来通州斥地宣道站加强宣道。为便于宣道,在新城北后街开办男童投宿学校“潞河男塾”，亦称“潞河男学蒙馆”，设小学与神说念班。1871年华北公应承表决通过，1873年安妥在通州诞生“八境神学院”,潞河男塾为八境神学院的盘算学校,两校沿途糊口发展。1883年姜感恩因身体原因离任，由毕海澜接替任职。至1889年,共有18名学生从潞河男塾毕业转入八境神学院学习。1889年,华北公应承表决通过将男塾改为书院,课程提升到大学进度。随后好意思部会拨款购地建校，同庚驱动招生。1890年因妻病之故，毕海澜复返好意思国。1893年,学阅兵式定名为潞河书院,潞河取通州地名,书院是清朝通行的学校书院制，分为大学、中学两部，谢卫楼(Davelle Sheffield)任潞河书院院长,富善为八镜神学院院长。1912年潞河书院改为华北协和大学,1919年与汇文大学兼并,诞生燕京大学。

毕海澜为好意思国公应承在华宣道士，1883年毕业于安多佛（Andover）神学院。1883年在好意思国伊利诺州会议上，毕海澜和魏夏德（Luther D.Wiahard,1854-1925)倡议在宣道区域发展学校后生会。[同庚毕海澜派往中国，任教于北京隔邻通州潞河男塾和八镜神学院。从1883年到1889年，四肢American Board of Commissioners for Foreign Missions的宣道士，在通州潞河男塾和八境神学院任教并任校长手艺，诞生了“潞河男塾”基督教学校后生会（后更名“潞河书院”）。后生会初名“学塾基督幼徒会”，会员23东说念主后增至52东说念主，成为中国朔方最早的基督教后生会草创之地，亦然“北好意思协会”测验的2处国外后生会最早的中国分支机构之一，毕海澜成为中国朔方最早的基督教后生会创办者。

检会1876-1885年此前国内社团直溯古代，以后生冠名的社团尚未得见。

#深度好文筹议#中国第一个基督教学塾幼徒会（中华基督教学校后生会）诞生于河北通州“潞河男塾”，期间是1885年9月或1886年，仍待考据。

【南开大学马克想想法学院，于明盛；2024.6.21】